Kirchengeschichte – Erpfting

Das „Heilige Grab“ von Erpfting

christo — Fri, 27 Feb 2026 10:37:35 +0000

„Sein Grab wird herrlich sein“

200 Jahre Heiliges Grab in Erpfting – Glaube, Handwerk und Gemeinschaft

Die Tradition der Heiligen Gräber reicht weit zurück. Schon im Mittelalter wurden in Kirchen symbolische Grabstätten errichtet, um das Leiden, den Tod und die Auferstehung Jesu Christi anschaulich darzustellen.

Mit bemalten Hintergründen, buntem Licht und ausdrucksstarken Figuren entstand eine eindringliche Darstellung. Sie sollte die Gläubigen in die Ereignisse der Karwoche hineinversetzen.

Auch in Erpfting wurde diese Tradition im Jahr 1824 aufgegriffen.

Kunst aus Holz und Farbe von Pankraz Kober

Das Heilige Grab der Pfarrkirche St. Michael geht auf den Künstler Johann Pankraz Kober zurück, der in der Region als Maler und Gestalter tätig war.

Es besteht aus aufwendig gearbeiteten Holzkulissen, die eine Felsengrotte darstellen. In ihrem Zentrum liegt der „Liegende Christus“, eine eindrucksvolle Figur, die den toten Jesus in ruhiger, würdevoller Haltung zeigt.

Bewacht wird das Grab von zwei Soldatenfiguren. Über dem Grab erhebt sich – als Zeichen des Sieges über den Tod – der „Auferstandene Christus“, der später in der Osterliturgie feierlich gezeigt wird.

Eine besondere Rolle spielen die sogenannten „Schusterkugeln“ – mit Wasser gefüllte Glaskugeln, die im Kerzenlicht geheimnisvoll schimmern und dem Grab eine fast mystische Atmosphäre verleihen.

Der Aufbau des Heiligen Grabes war bis in die 1960er Jahre hinein ein fester Bestandteil des Dorflebens. Mehrere Männer trafen sich in der Karwoche, um die schweren Holzteile aus dem Dachboden zu holen und in der Kirche aufzubauen. Auch Ministranten halfen mit, etwa beim Füllen der Glaskugeln oder beim Anbringen der Lichter.

Mit den liturgischen Veränderungen nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil geriet die Tradition vielerorts in Vergessenheit – so auch in Erpfting. Das Heilige Grab verschwand für Jahrzehnte aus dem Kirchenraum.

Wiederentdeckung und neue Wertschätzung

Erst im Jahr 2022 wurde das Heilige Grab auf dem Dachboden des Pfarrstadels wiederentdeckt. Staub bedeckte die alten Kulissen, doch ihre Substanz war erstaunlich gut erhalten. In liebevoller Arbeit wurden die Elemente gereinigt, restauriert und wieder zusammengesetzt.

Zur Osterzeit 2024 konnte das Heilige Grab schließlich wieder aufgebaut werden – genau 200 Jahre nach seiner Entstehung.

Und somit ein alter Brauch zur Osterzeit wieder aufgenommen werden.

Quellen

zu (1): Das Heilige Grab – 200 Jahre Heiliges Grab in Erpfting, Pfarrkirche St. Michael Erpfting, Festschrift zum Jubiläum 2024, herausgegeben von der Pfarrei St. Michael Erpfting 2024, PDF-Dokument, 16 Seiten.

christo

Damals: 12-Uhr-Läuten der Erpftinger Kirche auf BR 1

christo — Fri, 05 Apr 2024 13:08:19 +0000

Wer kennt es nicht – das traditionsreiche Zwölfuhrläuten im Bayerischen Rundfunk? Jeden Sonntag um Punkt 12 Uhr erklingen auf BR 1 die Glocken einer ausgewählten bayerischen Kirche.

Am 23.02.1992 war Erpfting an der Reihe. Der Hörfunk sendete das feierliche Läuten aus Erpfting.

Hören Sie, was die Glocken über unser Dorf zu erzählen haben.

Zwölfuhrläuten BR1 (23.02.1992) :

https://erpfting.de/wp-content/uploads/2024/04/Zwoelfuhrlaeuten-Erpfting-23.09.1992.wav

Wie kam es dazu?

Im Rahmen der Vorbereitungen für das große Fest im Juli 1990 in Erpfting, anlässlich der Gründungsjubiläen 100 Jahre Soldaten- und Kriegerverein und 40 Jahre Männergesangverein, kam vom Vorstand des MGV, Walter Schliessleder, der Vorschlag, das bekannte 12-Uhr-Läuten des Bayrischen Rundfunks auch von der Pfarrkirche St. Michael in Erpfting zu senden. Der Vorschlag wurde angenommen.

Es erfolgte der Kontakt mit dem Bayrischen Rundfunk und die Bestätigung der Aufnahme in die Warteliste, früheste Sendung Anfang 1992(!). Trotzdem erstellte Dr. Anton Huber, selbst Sänger und Vorstand des MGV von 1968–1972, zusammen mit Walter Schliessleder dazu einen Text, der an den BR weitergeleitet wurde.

Die Tonaufnahme des Geläuts, abgesprochen mit Pfarrer Ernst Wollitz, erfolgte noch in 1990, die Textaufnahme im BR-Studio am 13.02.1992, die Sendung dann zur Freude vieler ErpftingerInnen am 23.02.1992.

Gut Ding will Weile haben.

Quelle:

zu (1): Autoren des Textes: Dr. Anton Huber und Walter Schließleder.

Rechte: Veröffentlichung mit freundlicher Genehmigung des Bayrischen Rundfunks.

christo

Fresken von Johann Pankraz Kober

christo — Tue, 15 Sep 2020 19:12:09 +0000

Johann Pankraz Kober und die Erpftinger Pfarrkirche

Johann Pankraz Kober wurde als viertes von insgesamt zwölf Kindern von Johann Kaspar Kober und seiner Frau Barbara am 10.Mai.1796 geboren. Die Kobers bewohnten eine Sölde in Edenhausen bei Krumbach.

Nach seiner Malerlehre in Weißenhorn kaufte Pankraz Kober 1820 ein halbes Haus in Kirchheim in Schwaben, heiratete, und bekam mit seiner Frau Creszentia Sedelmayer drei Kinder.

Im Jahr 1828 verkaufte er sein Haus in Kirchheim und zog mit seiner Familie nach Göggingen bei Augsburg, wo er 1832 mit knapp 35 Jahren sehr früh verstarb.

1822 malte Pankraz Kober sein erstes Fresko in der Erpftinger Pfarrkirche.

Im Zuge der Erweiterung des Kirchenschiffs erhielt Kober den Auftrag, den Engelsturz an der Decke des Hauptschiffes zu freskieren und auch Verzierungen über den Fenstern auszuführen. Dafür wurde er mit 200 Gulden entlohnt.

Weiterhin vereinbarten die Erpftinger im Jahr 1826 mit ihm die Emmaus-Szene umgeben von den drei göttlichen Tugenden und den vier Evangelisten zu malen. Für diese Malereien erhielt er 55 Gulden.

Arbeiten von Johann Pankraz Kober in der Erpftinger Pfarrkirche

Am südlichen Chor-Oratorium: Christus und die Samariterin am Jakobsbrunnen
Am nördlichen Chor-Oratorium: Noli me tangere
An der unteren Emporenbrüstung: Christus vertreibt die Händler aus dem Tempel
An der oberen Emporenbrüstung: David spielt Harfe
Scheinprofilierungen an den Fenstern, eventuell Arbeiten aus dem Jahr 1822: Vasen und Arabesken
1826: „Heiliges Grab“

Johann Kober hatte sich der ländlich, schwäbischen Freskiermalerei verschrieben in der noch die Rokoko- Tradition sichtbar war, er gehörte nicht zur Münchner Schule der Nazarener.

Seine Arbeiten zeigen eine bescheidene Malerei, die bald von nachfolgenden Stilrichtungen abgelöst wurde.

So lieferte der Münchner Joseph Schlotthauer, Professor der Münchner Königlichen Akademie, schon einige Jahre später ein Hochaltarbild im moderneren Nazarener Stil.

Und bereits 1841 übermalte der Maler Georg Lacher Kobers Fresken in diesem Stil.

Zwischen 1966 und 1970 wurde die Pfarrkirche St. Michael in Erpfting renoviert.

Dabei legte man einige Fresken von Kober frei und überarbeitete sie.

Im Jahr 2024 konnte das lang verschollene „Heilig Grab“ in der Osterzeit wieder in der Pfarrkirche bestaunt werden.

Quelle:

Alois Eppler, „Die Kober – Schwäbische Maler im 19. Jahrhundert“, Books on demand, 09.05.2019.

christo

Schriftstück in Kirchturmkreuz

christo — Wed, 10 Jun 2020 18:42:34 +0000

Im Jahre 1994 wurde die Kirchturmkuppel der Erpftinger Pfarrkirche erneuert. Dabei entdeckte man im Knauf des Kirchturmkreuzes folgendes Schriftstück:

Ad perpetuam nei memoriam

(Zum immerwährenden Gedenken)

Im Jahre 1891 nach der gnadenreichen Geburt unseres Herrn Jesu Christi am 1. Juni, welches ist der Montag nach dem Sonntag innerhalb der Oktav des Fronleichnamsfestes vormittags um die elfte Stunde, wurde das eiserne Kreuz, welches am 4. April 1891 ebenfalls um die elfte Stunde abgenommen war und ein Gewicht von 58 Pfund hat, wieder aufgezogen, damit es als Siegeszeichen des Heilandes, der am Kreuze uns erlöst, weithin sichtbar den Nachbargemeinden den Glauben unserer Gemeinde verkündige.

Zugleich wurde mit dem Kreuze der große Knopf wieder auf der Höhe des Turmes befestigt und die kleineren Knöpfe ihrer Bestimmung, in neuer Vergoldung und erhabenen Glanze die Herrlichkeit Gottes zu verkünden und das von Sorgen oft schwergedrückte Menschenherz aufwärts zu lenken zu Gott, der wohnt in den Höhen des Himmels, zurückgegeben.

Der große Knopf hat einen Längendurchschnitt von 75 Zentimeter und einen Querdurchschnitt von 74 Zentimeter. Die Gerüstung des Turmes hatte Herr Dionisius Altenrieder von Erpfting bei einem Kostenvoranschlag zirka (1000 M.) tausend Mark übernommen. Am Morgen dieses Montages ist seine brave Mutter während des heiligen Amtes unerwartet schnell gestorben und so hat sich seine Freude über den glücklichen Verlauf der Gerüstung in Trauer verwandelt.

Die Knöpfe wurden von Anton Leser Goldarbeiter in Landsberg vergoldet. Die Rechnung hierüber kannst du finden im Beschlußbuch der Kirchenstiftung.

Die Eindeckung der Kuppel mit Kupfer hat Herr Kupferschmied Wöhr von Waal um den vorläufigen Kostenvoranschlag von dreitausendfünfhundert Mark übernommen. Derselbe arbeitet mit seinem Sohne Anton Wöhr und einem Gesellen von der Frühe des Morgens bis zum späten Abend und wird seine Arbeit gewiß zur Zufriedenheit ausfallen.

Am Samstag den 30. Mai wurde der derzeitige Pfarrer Herr Joseph Hofmann von einem neuen Schlaganfall betroffen und konnte derselbe in diesem Zustande den Aufzug des Kreuzes vom Zimmer aus nicht mehr schauen. Als Kaplan war hier Herr Philipp Küble, ein geborener Württemberger.

Herr Lehrer Einzinger Joseph, welcher am 19. März in diesem Jahr sein fünfundzwanzigstes Jubiläum in Erpfting gefeiert, leidet an einem Fußübel.

Kirchenpfleger war Engelbert Gayer Sattlermeister von Erpfting und Bürgermeister Ignaz Schegg, Zimmermann von Erpfting.

Alles, was hier nicht verzeichnet ist, findest du geschrieben im Beschlußbuch der Kirchenverwaltung, welches in der Registratur sich befindet.

Das Kreuz aufgepflanzt auf der höchsten Spitze des Turmes, möge schirmend und schützend walten über diese Gemeinde; und du, unbekannter Leser dieser Urkunde, bete ein Vaterunser für unsere Seelenruhe und bleibe treu dem Glauben deiner Väter.

Omnia ad majorem Dei gloriam

(Alles zur größeren Ehre Gottes)

Quelle:

Schriftstück im Knauf des Kirchturmkreuzes, Jahr: 1891.

christo